Книги автора: Андрей Тихомиров

Книги Царств, первоначально одна книга, рассказывают историю монархии Израиля — от восшествия на престол Саула до 586 г. до н.э., когда вавилоняне разрушили Иерусалим. Третья и четвертая книги Царств — это очерк истории Израиля, от смерти царя Давида до падения Иерусалима и разрушения храма Соломона вавилонянами. Время повествования охватывает около 400 лет, приблизительно с 975 по 586 год до н. э.

Книги Ездры и Неемии, ранее единая книга, посвящены истории евреев, возможно входили в состав книг Паралипоменон, которые вернулись из вавилонского плена. Книга Есфири рассказывает о том, как евреи боролись за свои права в древней Персии. Книга Иова относится к книгам премудростей. Иов бесстрашно называет виновника социальной несправедливости — Бога: 9:24: «Земля отдана в руки нечестивых; лица судей её Он закрывает. Если не Он, то кто же?».

Первобытное человечество, расселяясь с запада (Африки) на восток (Аравийский полуостров) и осваивая в глубинах Азии новые земли, еще в древнекаменном веке распалось на две группы популяций: черных и белых. Это было связано с уменьшением количества меланина, пигментов коричневого и чёрного цветов. Миграционные потоки были различны, в зависимости от климатических и географических условий местности. Исследование основано на библейской книге Бытия.

В сборник вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации в 2015 году. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.

В сборник (в двух частях) вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации в 2014 году. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.

В сборник (в двух частях) вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации в 2014 году. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.

Религия (лат. religio — набожность, святыня, предмет культа) — одна из форм общественного сознания, отражение действительности в иллюзорно-фантастических образах, представлениях и понятиях. По своей сущности «всякая религия является не чем иным, как фантастическим отражением в головах людей тех внешних сил, которые господствуют над ними в их повседневной жизни, — отражением, в котором земные силы принимают форму неземных» (Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. 20, с. 328).

В сборник (в двух частях) вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации, а также в книге «Исторические исследования». В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.

В книге рассказывается о языках, народах, миграционных движениях тюркских народов. О том, как возникает тюркская общность, возникновении верований, обычаев, обрядов, ритуалов. Привлекаются различные исторические и этнографические источники разных времен. Приведены краткие грамматики некоторых тюркских языков.

В сборник вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации в 2016 году. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.

В сборник вошли статьи, опубликованные в средствах массовой информации в 2017 году. В статьях рассказывается о различных проблемах общественного развития, вопросах мировоззрения и исторического наследия.

Имена, обычаи, верования несут в себе значимую часть культуры и традиции всего народа. Как считалось с древнейших времен, имя определяет судьбу человека. Это своего рода ключ к внутреннему «я» человека. Ведь неспроста в древности у человека было два имени одно — ложное, для всех, и другое — тайное, только для самого человека и его очень близких людей. Затем постепенно формировались верования, а затем и обычаи.

В сборник вошли статьи, посвященные «пророчествам» «пророков», морфогенетическим полям, физиологии человека и информационному воздействию. Различные «исцеления» в больших количествах под влиянием гипноза мы неоднократно наблюдали, например, на сеансах Кашпировского или Чумака. Известно, что все «чудеса» возникают тогда, когда люди готовы в них верить. При этом они просто не пытаются объяснить происшедшее естественными причинами, а сразу принимают за проявление сверхъестественного.

20-30-е гг. XX в. были наполнены самоотверженным трудом оренбуржцев. К концу 30-х гг. XX в. в Оренбургской (Чкаловской с 1938 г.) области было построено более 400 новых промышленных предприятий. Появились и получили свое развитие новые промышленные отрасли: машиностроение, металлообработка, производство цветных металлов. Новые промышленные районы сформировались на территории края: Орско-Халиловский металлургический район, район Бузулука-Бугуруслана, где успешно добывались нефть и газ.

К концу довоенных пятилеток на Южном Урале было построено более десятка тысяч новых промышленных предприятий. Были созданы новые отрасли: тракторостроение, автомобилестроение, химическая промышленность, в том числе производство синтетического каучука. Восстановление экономики Южного Урала в конце 20-х гг. и форсированное развитие промышленности в 30-е гг. означали создание индустриального фундамента. Задача заключалась в том, чтобы обеспечить технико-экономическую самостоятельность страны.

Китай — страна древнейшей истории, культуры и философии; ныне 3-я в мире по площади (после России и Канады) и 1-я по численности жителей (почти четверть населения Земли). Особенностью китайского мировоззрения является то, что все взгляды, идеалы и верования, как и возникшие в древности, так и относительно современные, сосуществуют и поныне в Китае. Это дает уникальную возможность китайцам как народу использовать различные мировоззренческие установки для развития своей страны.

В книге рассказывается о древних миграционных движениях германских народов после того, как они покинули свою индоевропейскую прародину — район степей Южного Урала — Причерноморья. Привлекаются исторические и лингвистические источники разных времен. Приведены краткие грамматики некоторых германских языков.

В книге рассказывается о древних миграционных движениях балтийских народов после того, как они покинули свою индоевропейскую прародину — район степей Южного Урала — Причерноморья. Привлекаются исторические и лингвистические источники разных времен. Приведены краткие грамматики латышского и литовского языков.

В книге рассказывается о древних миграционных движениях кельтских народов после того, как они покинули свою индоевропейскую прародину — район степей Южного Урала — Причерноморья. Привлекаются исторические и лингвистические источники разных времен. Приведены краткие грамматики некоторых кельтских языков.

Книги Царств, первоначально одна книга, рассказывают историю монархии Израиля — от восшествия на престол Саула до 586 г. до н.э., когда вавилоняне разрушили Иерусалим. Первая и вторая книги Царств посвящены истории Израиля периода судей до старческих лет царя Давида. Действие происходит приблизительно с 1075 по 975 г. до н. э. Книги повествуют о захвате израильтянами ханаанских городов, включая твердыню иевусеев — Иерусалим (Иевус).