Книги автора: Алмаз Браев

Люди, которые начинают торговать, обретают новое мышление. Они становятся расчетливее, хитрее, жаднее, прозорливее, но в мелочах. Они обретают новую рефлексию. Свое Я отделяется от Мы быстрее, и это свое Я ставит свои задачи. Вы, может быть, удивитесь, но это точно такие же задачи — построить дом, посадить дерево, расплодиться, какие ставили и наши предки. Здесь главное не потерять государство. Потому что в далекой древности государства не было, но цели посадить дерево и построить себе дом были.

Майдан в Азии напоминает поход кочевников. Можете прочитать и сравнить. Одни и те же мотивы. Интересно только, почему майдан казахов отстал на десять лет от майдана арабов — таких же кочевников-суннитов. Казахи отлично перестроились, выучились поголовно, по уровню профессиональной и научной могли бы вполне себе высокомерно смотреть на «отсталую Африку». Такая быстрая перестройка могла произойти именно от стресса. Именно высокая рефлексия казахов причина «отставания», и суровый климат.

Майдан в Азии напоминает поход кочевников. Можете прочитать и сравнить. Одни и те же мотивы. Интересно только, почему майдан казахов отстал на десять лет от майдана арабов — таких же кочевников-суннитов. Казахи отлично перестроились, выучились поголовно, по уровню профессиональной и научной могли бы вполне себе высокомерно смотреть на «отсталую Африку». Такая быстрая перестройка могла произойти именно от стресса. Именно высокая рефлексия казахов причина «отставания», и суровый климат.

Майдан в Азии напоминает поход кочевников. Можете прочитать и сравнить. Одни и те же мотивы. Интересно только, почему майдан казахов отстал на десять лет от майдана арабов — таких же кочевников-суннитов. Казахи отлично перестроились, выучились поголовно, по уровню профессиональной и научной могли бы вполне себе высокомерно смотреть на «отсталую Африку». Такая быстрая перестройка могла произойти именно от стресса. Именно высокая рефлексия казахов причина «отставания», и суровый климат.

Теория Браева подсказывает общую тенденцию развития событий, которую следует ожидать. Но в процессе самой динамики развития событий начинает вмешиваться его величество случай. Да и роль личностей ещё никто не отменял. Самое важное, что можно получить: мотивацию действий и структурную последовательность втягиваемых социальных прослоек. Не стоит ожидать от логического инструмента чуда, как и недооценивать сильные стороны.

Было много «диких» империй. Когда условные варвары захватывали большие территории с более развитыми народами. Но дикие империи быстро рассыпались. В чем причина? Упрощение мира — главная причина гибели любой империи. Простые организмы погибают быстрее. Еще внутренние имперские бациллы ведут к гибели. И только зелоты (сверхлюди), меняющие вектор с упрощения на новое, могли что-то сделать.

«В ревконе есть две жизни, две судьбы, два пути карьеры и обе эти линии связаны с зерефами традиции или другими словами людьми, подчинявшимися в своем отрочестве традиции…»

Какая группа рефлексии доминирует в данном народе, так себя этот народ и ведет в действительности и на исторической сцене. Следовательно, описываемая группа делает историю народа. Сегодня вы узнаете, кто такие зерефы. Это самая первая и массовая группа.

Рыночное общество имеет много черных клавиш, до-диезов, соль-бемолей. Традиционное общество существует вообще без них. Здесь одни черные или белые клавиши. Традиционные люди существуют в иерархии. Для традиционного человека важно: выше он или ниже (по рангу, статусу, положению) другого такого же традиционного человека. При рыночных отношениях традиционные люди остаются верными старому поведению. И рынок без диезов и бемолей звучит просто, как тоталитарный оркестр. Книга содержит нецензурную брань.

Степь как и японские острова подвергалась монгольской атаке в 13 веке. Божественный тайфун камикадзе два раза спас японцев. Ничего! Предки казахов как и японцы могли все переваривать и превращать в национальное достояние все, что внедряется в пределы досягаемости. Монгольская знать через время превратилась в казахскую. Но японцы все равно в этом деле чемпионы. Современные казахи смотрят на Японию и цокают языками: «Мы тоже так могли бы!» Кто бы сомневался?

Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего подметит ее недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватает за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости. — Артур Шопенгауэр

За 150 лет новейшей истории марксизм превратился в религию. Толпы старых и молодых фарисеев создали коммунистические церкви, но не имеют главного здания на сегодня — Интернационала. Когда происходит наступление мирового фашизма на человечество, так называемые коммунисты представляют из себе толпу болтунов и лицемеров. Старыми молитвами нельзя победить новый фашизм. Обстановка вокруг изменилась. Но фарисеям всегда было все равно. Они во все времена кормили только свое тщеславие.

За 150 лет новейшей истории марксизм превратился в религию. Толпы старых и молодых фарисеев создали коммунистические церкви, но не имеют главного здания на сегодня — Интернационала. Когда происходит наступление мирового фашизма на человечество, так называемые коммунисты представляют из себе толпу болтунов и лицемеров. Старыми молитвами нельзя победить новый фашизм. Обстановка вокруг изменилась. Но фарисеям всегда было все равно. Они во все времена кормили только свое тщеславие.

Казахи и турки — два братских народа, относящихся к тюркскому миру. Это книга — попытка проследить, как прошли эти два народа свой пусть к современности. Что испытали. Что достигли. Чем могут гордиться. Над чем предстоит поработать. Я уверен, для читателя это будет увлекательно. Такой темы у нас еще не поднимали. Хотя много пишется о тюрках. Как они подчиняли своих соседей, создавали великие империи. В такой писанине много популизма. Моя же книга предназначена, чтобы читатели думали Книга содержит нецензурную брань.

Весь мир забыл о вирусе. Не так страшен оказался черт, как его намалевали. Для традиции важно честное имя отца. Отцы завещали детям честь. Сегодня происходит планетарная битва, предсказанная Откровением Иоанна 13: 17. Апокалипсис

Текст книги — часть ранее публиковавшейся книги «Казахи и турки». Именно на любви к власти казахи сходятся с турками, тем самым оголяя былое и затертое временем степное родство. Но если взглянуть со стороны — мы все таки разные. Мы даже не все понимаем друг друга в диалогах. Мы чувствуем что-то родное, но не можем понять, в чем. Но именно любовь к власти у нас одна и та же. Именно желание доминировать. Кроме того, турки очень дипломатичные.

Весь мир забыл о вирусе. Не так страшен оказался черт, как его намалевали. Для традиции важно честное имя отца. Отцы завещали детям честь. Сегодня происходит планетарная битва, предсказанная Откровением Иоанна 13: 17. Апокалипсис

Кто обладает крупными личными достоинствами, тот, постоянно наблюдая свою нацию, прежде всего подметит ее недостатки. Но убогий человек, не имеющий ничего, чем бы он мог гордиться, хватает за единственно возможное и гордится нацией, к которой он принадлежит; он готов с чувством умиления защищать все ее недостатки и глупости. — Артур Шопенгауэр

Демократия — это не то, что вы себе придумали, невежды. Демократия, современная уж точно, — это использование толпы, ее эмоций, эгоизма, самолюбия в нужную сторону. Эта демократия лишает вас элиты, взамен дает вам безделушки, точь-в-точь как давали индейцам белые люди. Вы, так называемые пацифисты, я обращаюсь к вам, ибо с платной агентурой плебеев спорить бесполезно, но с вами пока можно. Вы задавите, затравите меня своим числом, к примеру. Завтра задавят, затравят вас другие бандерлоги.

Сегодня все решают не президенты, не автократы, не диктаторы, а деньги. Люди не думают, что у них грипп, но все заботятся о своем здоровье. Потому что сегодня каждый человек — это бог. Все думают, что они боги, потому что у них есть деньги. Никто не признает власть, любит только себя. Потому что элита исчезла. Являются ли олигархи элитой? Национализм — это первая эгалитарная идея, чтобы люди мечтали быть олигархами и перестали уважать благородство и честь. Как вернуть настоящую элиту?