Каменный век

Сказки Редьярда Киплинга об отважном мальчике Маугли, о любопытном слонёнке, о мангусте Рикки-Тикки-Тави, о кошке, которая гуляла сама по себе, знают и любят дети во всём мире. Но есть у Киплинга и совсем другие сказки – сказания Старой Англии, написанные на основе исторических событий далёкого прошлого Британских островов и на материале фольклора и легенд из рыцарских времён. Маленький человечек Пек – дух Холмов, единственный оставшийся в Англии представитель волшебного мира эльфов и фей, некогда населявших страну, – подружился с братом и сестрой Деном и Уной. Теперь он рассказывает им о Старой Англии, приводя из прошлого забытых богов, славных рыцарей и простых людей, которые готовы поделиться с детьми своими невероятными историями. СОДЕРЖАНИЕ Меч Виланда Юноши в замке Весёлый подвиг Старики в Певнсее Центурион На большой стене Крылатые шапки Галь-рисовальщик Отлёт из Димчёрча

«– Кажется, карантинный катер, – сказал капитан Мак-Эльрат. Лоцман бормотал что-то, пока шкипер переводил подзорную трубу с лодки на берег, затем на видневшийся Кингстон, а оттуда на север, ко входу в Хоус-Хэд. – Ну, что же, прилив хороший, через два часа будем на месте, – заявил лоцман, стараясь казаться веселым…»

«Старый Сан-Франциско – или, иными словами, Сан-Франциско до землетрясения – был разделен пополам чертой. Этой чертой была железная перекладина, шедшая посредине Базарной улицы. К перекладине был прикреплен бесконечный канат, к которому можно было привязывать повозки и тележки и который перетаскивал их с одного конца улицы на другой. В сущности говоря, было две перекладины, но в обиходе их считали как бы за одну и называли просто перекладиной, или чертой. К северу от черты были театры, гостиницы, роскошные магазины, банки, конторы; по другую сторону черты, к югу, были заводы, мрачные притоны, кабаки, прачечные, ремонтные мастерские и дома, где жили рабочие. Таким образом, перекладина, или черта, приобрела как бы некое символическое значение – она означала разделение общества на два класса, и никто не умел так ловко переходить черту, как Фредди Друммонд. Он приспособился жить в обоих мирах и в обоих мирах чувствовал себя превосходно…»

«Старик Длиннобородый прервал свой рассказ, облизал жирные пальцы и обтер их о голые бедра, едва прикрытые рваной медвежьей шкурой. Вокруг на корточках уселись три его внука: Быстрый Олень, Желтоголовый и Бегущий-от-Мрака. Они были похожи друг на друга. Шкуры диких зверей едва прикрывали их тощие, костлявые тела. Ноги у них были кривые и тонкие, но грудь широкая и руки громадные, тяжелые. Плечи и грудь, руки и ноги докрыты густыми волосами. На голове разросся целый лес косматых, опутанных волос, ниспадавших на глаза, круглые и блестящие, как у птиц. Глаза были поставлены очень близко друг к другу, а нижняя челюсть и скулы сильно выдавались вперед…»

«– Кажется, карантинный катер, – сказал капитан Мак-Эльрат. Лоцман бормотал что-то, пока шкипер переводил подзорную трубу с лодки на берег, затем на видневшийся Кингстон, а оттуда на север, ко входу в Хоус-Хэд. – Ну, что же, прилив хороший, через два часа будем на месте, – заявил лоцман, стараясь казаться веселым…»

This novel is the final volume of the Allan Quatermain saga. Once more Quatermain takes the hallucinogenic taduki drug, as he did in previous novels, and he finds himself reliving as Wi, an civilized man living in the barbaric ice age as part of a clan of cavemen. The novel has been noted as a treatment of the topics of eugenics and evolution in literature and culture.

Второй том приключенческой саги «Прогрессоры». Защитить слабого и позаботиться о ближнем – вот основные принципы Племени Огня. Но можно ли смыть с человека грех людоедства? Какое наказание определить жестокому ребенку? Сложные проблемы приходится решать вождям клана Прогрессоров. Время идет, и приходится бежать наперегонки с осенью, чтобы зима Ледникового периода не стал катастрофой. Но дух человеческий силен – и в каждодневных трудах и заботах крепнет молодое племя, внося залог в будущее грядущих поколений…

Третий том приключенческой саги «Прогрессоры». Осень ледникового периода несет дожди и ветра. В преддверии суровой зимы племя Огня трудится без устали, чтобы успеть построить основное жилье. Но размеренную жизнь поселения нарушает появление группы французских подростков из двадцать первого века, оказавшихся здесь совершенно случайно. Удастся ли перевоспитать чужаков, не допустив мультикультурной какофонии? Какие потрясения и открытия ожидают французскую учительницу-феминистку? Героям предстоит отразить нападение туземного клана, совершить поход за солью и встретить удивительных существ, которые также вольются в дружную семью племени Огня.

Племя Огня благополучно встретило Новый год, он же Праздник Зимнего Солнцестояния. Теперь впереди предстоят новые опасные путешествия: лыжный поход на Большую Охоту в тундростепи и летнее плавание за каолином и оловянной рудой. И на фоне увлекательных приключений происходит удивительное преображение закоренелой феминистки Люси, а племя неожиданно обретает новых членов в лице французского дворянина из XVIII века, а также целой группы романизированных кельтов из времен короля Артура.

Первый том приключенческой саги «Прогрессоры». Жизнь скромного учителя труда бесповоротно меняется после того, как он вместе с несколькими юными друзьями-детдомовцами обнаруживает в лесу таинственное нечто, открывающее временной проход в Каменный Век. Уйти, чтобы не вернуться… Попытаться направить человечество на иной путь развития… Совершая сознательный выбор, герои знают, что путь их отныне будет наполнен тяжелым трудом и неведомыми опасностями. Но край нетронутых просторов зовет неизведанными тайнами и манит тысячей возможностей, и увлекательный процесс построения нового общества меняет не только окружающий мир, но и самих героев.

Кажется, что мы очень мало знаем о жизни наших предков – первых людей. У нас нет никаких письменных свидетельств их истории, и об их быте, верованиях и образе жизни можно только догадываться по редким находкам, захоронениям и стоянкам. Достаточно ли этого? Оказывается, да. Камни и черепа могут очень много рассказать о прошлом: о том, как жили семьи, как дети становились взрослыми, как люди приманивали охотничью удачу, как открывали новые земли, как приручали первых животных и даже как лечили зубы. Мы считаем, что представители каменного века бесконечно далеки от нас и мы совсем на них не похожи, но думать так – несправедливо: в людях палеолита было гораздо больше человеческого, чем нам кажется. 50 иллюстрированных историй – о том, что наши предки были не просто homo, но еще и людьми.

Кажется, что мы очень мало знаем о жизни наших предков – первых людей. У нас нет никаких письменных свидетельств их истории, и об их быте, верованиях и образе жизни можно только догадываться по редким находкам, захоронениям и стоянкам. Достаточно ли этого? Оказывается, да. Камни и черепа могут очень много рассказать о прошлом: о том, как жили семьи, как дети становились взрослыми, как люди приманивали охотничью удачу, как открывали новые земли, как приручали первых животных и даже как лечили зубы. Мы считаем, что представители каменного века бесконечно далеки от нас и мы совсем на них не похожи, но думать так – несправедливо: в людях палеолита было гораздо больше человеческого, чем нам кажется. 50 иллюстрированных историй – о том, что наши предки были не просто homo, но еще и людьми.

Молодая олениха с детенышем паслась в стороне от стада. Охотники осторожно подбирались к неразумной мамаше. Впереди всех (Ну, конечно!) Сын быстрой Оленихи! (Задери его степной волк!) Охотники были слишком далеко. На таком расстоянии копья бесполезны. Нужно подобраться еще ближе.

«Хранитель Черного ручья» – это первый из шести коротких историко-приключенческих романов, рассказывающих о событиях, возможно происходивших в верховье реки Волги. Время действия – каменный век, а точнее, поздний палеолит. Главный герой романа, – охотник, по имени Острый Рог. После случайного убийства большой бурой медведицы, считавшейся хранительницей их племени, юноша вынужден покинуть родное стойбище и уйти в чужие края. О том, как жил этот человек в незнакомом, диком, лесу, о тех неожиданных встречах, приключениях и открытиях, которые изо дня в день сопутствовали молодому охотнику, и рассказывает этот роман. Он, написан на основании находок, обнаруженных в этой местности.

Сага о земном мире, пошедшем в своем развитии не тем путем, каким он следует до сих пор. Глобальная катастрофа, из-за которой вымерли на планете гигантские ящеры, обошла Землю стороной, и рептилии, в процессе эволюции обретя разум, создали собственную цивилизацию, нисколько не похожую на людскую. Выращенные из семян города, матриархат, коллективный разум, генетически перестроенные животные… И мир людей, противостоящий им, – чуждый, враждебный и агрессивный. Кто выживет в постоянных битвах – люди или иилане’, как на языке этого мира называют расу рептилий? Кому принадлежит будущее? Трилогия Гарри Гаррисона – признанная классика жанра и имеет бессчетное число почитателей во всем мире. Издание проиллюстрировано работами английского художника Билла Сандерсона.

Это история первобытного охотника, который возвращается в свой род со знаниями, полученными в далёком, но дружественном племени, и начинает применять их, заслужив звание Великого вождя. Он умеет добывать огонь, знает, как улучшить оружие, как построить ловушки для рыб и животных, как приручить диких туров и обеспечить выживание племени в голодное время. Но знать и сделать – разные вещи. Проблем у вождя много: стихийные бедствия, враждебные соседи, недоверчивые сородичи, не все из которых рады переменам, да и не все начинания можно завершить в течение жизни одного человека, но начало положено… Для широкого круга читателей.

Как жили на земле первобытные люди за много тысяч, или десятков тысяч лет назад? Какие у них были обычаи и страсти, семейное устройство и войны, религия и сказки и игры? Часть ответов на эти вопросы Вы найдёте в книге. Роман «Жертвы Дракона» основан на распространённой легенде о девушке, отданной в жертву дракону, и юноше, защитившем её. В роли Дракона выступает один из последних ящеров третичного периода. В роли юноши – первобытный мятежный охотник Яррий, не желающий слепо покоряться колдунам, шаманам и судьбе. Повесть «На озере Лоч» относится к более поздней эпохе свайных построек. Эта повесть о войне двух племён и о любви, которая помогает победить вражду. Для широкого круга читателей.

Группа британских кельтов-думнониев VII века нашей эры, провалившихся в Каменный Век при попытке спастись от нападения диких саксов, постепенно осваивается в племени Огня, приходя к пониманию, что здесь им предстоит прожить всю жизнь. Удастся ли новоприбывшим понять и принять образ жизни, заданный Прогрессорами для общества, состоящего из выходцев из различных племен и народов? Как повлияет разница в мировоззрении и на тех, и на других? Удастся ли отцу Бонифацию его эпический замысел создать Писание Шестого Дня Творения? И поспособствует ли появление христианского священнослужителя возникновению в Племени Огня осмысленной духовной жизни?

Тот, кто рискнет прочитать это произведение, не найдет здесь ни головокружительных приключений, ни закрученного сюжета, ни умопомрачительных любовных историй. Всё это есть, конечно, но в умеренных пропорциях. Жанр этой книги скорее социально-философский, чем какой-либо другой. Это история про попаданца в очень-очень далекое прошлое. Здесь не будет оголтелого прогрессорства, хотя рояли присутствуют, без них, собственно, никак. Но я старался изо всех сил, чтобы их было поменьше. Я также не основывался на "самых последних научных изысканиях" в области палеонтологии и теории происхождения человека. Все-таки это не научная работа, а фантастический роман. Если кто-то, несмотря на все вышесказанное, все-таки рискнет прочитать то, что я написал, что ж, буду рад и желаю всяческих успехов. Содержит нецензурную брань.

Книга предназначена для широкого круга читателей, интересующихся историей нашей страны, и рассказывает об одном из древнейших народов планеты, возраст которого 30 тыс. лет – это 1000 поколений. Свой исторический (а точнее – доисторический) путь эти люди начали в середине ледникового периода. Они прошли через тысячи ледниковых лет, через тысячи лет каменного века, через век бронзовый, прошли через все эпохи истории народов Восточной Европы и влились в современный русский народ.