Книги автора: Бронислав Брониславович Виногродский

Первая книга авторской серии Бронислава Виногродского посвящена структуре управления, а именно – получению во времени предсказуемых плодов воздействия воли субъекта в процессе творческой игры с миром на три стороны реальности: на дела – на обстоятельства – на состояния. В каждой из 81 глав раскрывается одна из основных техник управления: от способов принятия решений до секретов разработки идеальных планов и от тайн обретения единства видения до нюансов процесса осознания границ своего незнания. Парадоксы соседствуют с ясными указаниями, а глубокая мудрость с поэтическими образами – всем этим могут насладиться читатели данной книги, написанной Брониславом Виногродским, известнейшим экспертом по Китаю и советником руководителей ряда крупнейших фирм.

Китайский мир всегда отличался высокой способностью переваривать своих завоевателей. Китайские модели всегда были более практичны с точки зрения устройства общества и работы с человеческим сознанием. Бронислав Виногродский, специалист по китайской культуре, писатель и переводчик, полиглот, общественный деятель, более 30 лет занимается изучением традиционной китайской культуры. В своей лекции он расскажет о том, какую роль сыграет китайская цивилизация в развитии человечества: «Чем дальше, тем очевидней для меня становится факт, что скоро Китай научится транслировать на Запад свои базовые цивилизационные стереотипы. Запад подходит к тому моменту, когда он начнёт перемалываться китайским восточным сознанием, хотя он даже и представить себе этого ещё не может. Но это объективные законы развития общечеловеческой планетарной цивилизации. В лекции я расскажу о том, как это будет происходить».

На примере китайского нового года 27 января миллиарды людей, живущих по дальневосточному календарю, будут готовиться встречать новый год. В канун этой даты известный китаевед Бронислав Виногродский расскажет зачем нужны праздники, и как правильное переживание радости может изменить ваше будущее. «Наше будущее – это преобразования в сознании, это изменения и перемены, качеств и сил, вещества и духа внутри поля осознания мира.Таково время, и осознанное переживание важных моментов во времени, позволяет управлять волной времени в очередном круге его движения через наши души и сердца. Праздники традиционно приходятся на такие времена. Создание игрового настроя – это основная особенность и необходимость празднования. Правильная понятная система праздников в стране, позволяет объединять сознания людей в сообществе. В этом цель праздничных обычаев и действий».

Откуда берётся возможность прогноза? Современный человек может только с беспокойством думать о том, что его ждет в будущем. Предсказывать не позволяет сама современная концепция времени. Тем не менее, мы все время предсказываем, потому что основная функция нашего сознания – это предсказание и сопоставление сбываемости-несбываемости прогнозов. Я всегда говорю, что время меняется не в системах ценностей, а в способах оценивания. Вопрос в том, насколько ты рулишь своим кораблем времени? А рулишь ты им через осознанность, и об этом Книга Перемен. Произойдет ли что-то ужасное в 2017 году? Ничего не произойдет. Когда предрекаешь какие-то катастрофы, за это больше платят несомненно, страх более продаваем, но я не любитель так деньги делать. Серьезные изменения будут только с 2019 года. Я сразу предупреждаю, что прогноз, который я буду делать, он не совсем соответствует ожиданиям. У всех всё будет хорошо! Чтобы сразу убрать возможные инсинуации, что я вам ничего не предсказал. А у кого-то что-то плохо. Это стопроцентно. Мой тотальный прогноз на все годы: придет время, умрем не хуже других. Советую всем записать и с утра проглядывать его. Год Дин-Ю, Огненного Петуха – это иньский год, уходящий – янский. Обычно в янский год обольщаешься, а в иньский огорчаешься. Если видишь маленькое зло, воздержись от маленького зла, если видишь маленькое добро, соверши маленькое добро. И не жди воздаяния ни за одно, ни за другое. Тогда может как-то и наладится.

Парадокс и контрпарадокс Чжуан-цзы Мы поговорим об особенностях технологии межличностной коммуникации в контексте китайской традиции. Коммуникацию строить не просто, в первую очередь потому, что и себя-то человек не очень хорошо понимает. Сложность состоит в интерпретации и трансляции своих мыслей и чувств, а также в получении ожидаемых реакций от другого человека. Чтобы их получать, нужно очень точно понимать, как ты устроен, как функционирует твоё сознание и тело. Китайская традиция, по своей природе, организмична. В Китае существовали на протяжении тысячелетий точные понятия, позволяющие правильно описывать и понимать личность. Эти понятия применяются и в переговорных процессах. Мы поговорим об устройстве личности, и научимся смотреть на личность с точки зрения времени и тела, а не по признакам пространственных категорий, которые более присущи современной западной теории коммуникации.

В основу этого издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении империей. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги перемен». Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги перемен».

В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги Перемен». Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий Бронислава Виногродского, известного переводчика и эксперта по Китаю, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги Перемен». Особенностью данного труда является наличие конкретных исторических примеров гаданий на каждый знак. В 1-й том вошли знаки 1 – 30 «Книги Перемен». Во 2-й том – знаки 31–64. В 3-й том входят 10 «Крыльев», составленные Конфуцием, которые описывают основополагающие принципы и законы работы с «Переменами». Следует учитывать, что ранее Бронислав Виногродский опубликовал общее введение в «Книгу Перемен» под названием «Универсальный способ мышления», без которого читателю не будут ясны основополагающие понятия и структура данного трехтомного собрания «Книги Перемен».

В основу этого трехтомного издания положен текст гигантского компендиума «Чжоу И Чжэ Чжун» («Анализ внутреннего содержания Чжоусских перемен»), составленный в начале XVII века великим китайским ученым Ли Гуанди. В его книгу вошли толкования из огромного количества трудов всех эпох и времен, в которых китайские ученые обращались к анализу текста «Книги Перемен», лежащего в самой основе цивилизационной парадигмы китайского ума. «Книга Перемен» в течение тысячелетий являлась пособием по искусству мыслить, на котором оттачивали свой ум миллионы китайских мыслителей и деятелей, принимавших участие в управлении государством. Ибо в течение всего этого периода считалось невозможным занять хоть какую-то государственную должность без знания «Книги Перемен». Эта работа является плодом более чем тридцатилетних исследований и изысканий Бронислава Виногродского, известного переводчика и эксперта по Китаю, целью которых было донести до русскоязычного читателя всю глубину содержательных подходов, имеющихся в этой книге. На русском языке до настоящего времени не выходило ни одного столь полного и глубокого исследования «Книги Перемен». Особенностью данного труда является наличие конкретных исторических примеров гаданий на каждый знак. В 1-й том вошли знаки 1 – 30 «Книги Перемен». Во 2-й том – знаки 31 – 64. В 3-й том входят 10 «Крыльев», составленные Конфуцием, которые описывают основополагающие принципы и законы работы с «Переменами». Следует учитывать, что ранее Бронислав Виногродский опубликовал общее введение в «Книгу Перемен» под названием «Универсальный способ мышления», без которого читателю не будут ясны основополагающие понятия и структура данного трехтомного собрания «Книги Перемен».